At Taubah (Pengampunan) - Ayat 5

5. Apabila sudah habis bulan – bulan Haram itu 630), maka bunuhlah orang – orang musyrikin itu di mana saja kamu jumpai mereka, dan tangkaplah mereka. Kepunglah mereka dan intailah di tempat pengintaian. Jika mereka bertaubat dan mendirikan shalat dan menunaikan zakat, maka berilah kebebasan kepada mereka untuk berjalan 631). Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

630). Yang dimaksud dengan bulan Haram di sini ialah: masa 4 bulan yang diberi tangguh kepada kaum musyrikin itu, yaitu mulai 10 Zulhijjah (hari turunnya ayat ini), sampai dengan 10 Rabiul Akhir.

631). Maksudnya: terjamin keamanan mereka.

At Taubah (Pengampunan) - Ayat 4

4. kecuali orang – orang musyrikin yang kamu telah mengadakan perjanjian (dengan mereka) dan mereka tidak mengurangi sesuatupun (dari isi perjanjian)mu dan tidak (pula) mereka membantu seseorang yang memusuhi kamu, maka terhadap mereka itu penuhilah janjinya sampai batas waktunya 629). Sesungguhnya Allah menyukai orang – orang yang bertakwa.

629). Maksud yang diberi tangguh 4 bulan itu ialah: mereka yang memungkiri janji mereka dengan Nabi Muhammad S.A.W. Adapun mereka yang tidak memungkiri janjinya maka perjanjian itu diteruskan sampai berakhir masa yang ditentukan dalam perjanjian itu. Sesudah berakhir masa itu, maka tiada lagi perdamaian dengan orang – orang musyrikin.

At Taubah (Pengampunan) - Ayat 3

3. Dan (inilah) suatu permakluman dari Allah dan Rasul-Nya kepada umat manusia pada hari haji akbar 628), bahwa sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya berlepas diri dari orang – orang musyrikin. Kemudian jika kamu (kaum musyrikin) bertaubat,maka bertaubat itu lebih baik bagimu, dan jika kamu berpaling maka ketahuilah bahwa sesungguhnya kamu tidak dapat melemahkan Allah. Dan beritakanlah kepada orang-orang kafir (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih.

628). Berbeda pendapat ahli tafsir tentang yang dimaksud dengan haji akbar; ada yang mengatakan hari Nahar, ada yang mengatakan hari Arafah. Yang dimaksud dengan haji akbar di sini ialah haji yang terjadi pada tahun ke-9 Hijrah.

At Taubah (Pengampunan) - Ayat 2

2. Maka berjalanlah kamu (kaum musyrikin) di muka bumi selama empat bulan dan ketahuilah bahwa sesungguhnya kamu tidak akan dapat melemahkan Allah, dan sesungguhnya Allah menghinakan orang – orang kafir 627).

627). Sebelum turunnya ayat ini ada perjanjian damai antara Nabi Muhammad S.A.W dengan orang – orang musyrikin. Di antara isi perjanjian itu ialah tidak ada peperangan antara Nabi Muhammad S.A.W dengan orang – orang musyrikin dan bahwa kaum muslimin diperbolehkan berhaji ke Mekah dan tawaf sekeliling Ka’bah. Allah S.W.T. membatalkan perjanjian itu dan mengizinkan kepada kaum muslimin memerangi kembali. Maka terimalah ayat ini dan kaum musyrikin diberi kesempatan 4 bulan lamanya di tanah Arab untuk memperkuat diri.

At Taubah (Pengampunan) - Ayat 1

1.  (Inilah pernyataan) pemutusan hubungan dari Allah dan Rasul-Nya (yang dihadapkan) kepada orang – orang musyrikin yang kamu (kaum muslimin) telah mengadakan perjanjian (dengan mereka).

Al Anfal (Rampasan Perang) – Ayat 75

75. Dan orang – orang yang beriman sesudah itu, kemudian berhijrah dan berjihad bersamamu maka orang – orang itu termasuk golonganmu (juga). Orang – orang yang mempunyai hubungan kerabat itu sebagiannya lebih berhak terhadap sesamanya (daripada yang bukan kerabat) 626) di dalam kitab Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

626). Maksudnya: yang jadi dasar waris mewarisi dalam Islam ialah hubungan kerabat bukanlah hanya hubungan persaudaraan keagamaan sebagaimana yang terjadi antara Muhajirin dan Ansar pada permulaan Islam.