Al Anbiya Ayat 98

98. Sesungguhnya kamu dan apa yang kamu sembah selain Allah, adalah umpan Jahannam, kamu pasti masuk ke dalamnya.

Al Anbiya Ayat 97

97. Dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari berbangkit), maka tiba – tiba terbelalaklah mata orang – orang kafir. (Mereka berkata): “Aduhai, celakalah kami, sesungguhnya kami adalah dalam keadaan kelalaian tentang ini, bahkan kami adalah orang – orang yang zalim.”

Al Anbiya Ayat 96

96. Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya’juj dan Ma’juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi.

Al Anbiya Ayat 95

95. Sungguh tidak mungkin atas (penduduk) suatu negeri yang telah Kami binasakan, bahwa mereka tidak akan kembali (kepada Kami).

Al Anbiya Ayat 94

94. Maka barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, sedang ia beriman, maka tidak ada pengingkaran terhadap amalannya itu dan sesungguhnya Kami menuliskan amalannya itu untuknya.

Al Anbiya Ayat 93

93. Dan mereka telah memotong – motong urusan (agama) mereka di antara mereka. Kepada Kami-lah masing – masing golongan itu akan kembali 973).

973). Maksud ayat ini: agama yang diturunkan Allah itu adalah satu ialah agama Tauhid (Agama Islam), oleh karena itu seharusnya manusia menganut satu agama, tetepi mereka telah terpecah belah, mereka semuanya akan kembali kepada Allah dan Allah akan menghisab mereka.

Al Anbiya Ayat 92

92. Sesungguhnya (agama tauhid) ini adalah agama kamu semua; agama yang satu 972) dan Aku adalah Tuhanmu, maka sembahlah Aku.

972). Maksudnya: sama dalam pokok – pokok kepercayaan dan pokok – pokok syariat.

Al Anbiya Ayat 91

91. Dan (ingatlah) Maryam yang telah memelihara kehormatannya, lalu Kami tiupkan ke dalam (tubuh)nya tuh dari Kami dan Kami jadikan dia dan anaknya tanda (kekuasaan Allah) yang besar bagi semesta alam.

Al Anbiya Ayat 90

90. Maka Kami memperkenankan doanya, dan Kami anugerahkan kepadanya Yahya dan Kami jadikan isterinya dapat mengandung. Sesungguhnya mereka adalah orang – orangyang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan - perbuatan baik dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas 971). Dan mereka adalah orang – orang yang khusyu’ kepada Kami.

 

971). Maksudnya: mengharap agar dikabulkan Allah doanya dan khawatir akan azab-Nya.

Al Anbiya Ayat 89

89. Dan (ingatlah kisah) Zakaria, tatkala ia menyeru Tuhannya: “Ya Tuhanku janganlah Engkau membiarkan aku hidup seorang diri 969) dan Engkaulah Waris Yang Paling Baik 970).

969). Maksudnya: tidak mempunyai keturunan yang mewarisi.

970). Maksudnya: andaikan Tuhan tidak mengabulkan doanya, yakni memberi keturunan, Zakaria menyerahkan dirinya kepada Tuhan, sebab Tuhan adalah waris yang paling baik.

Al Anbiya Ayat 88

88. Maka Kami telah memperkenankan doanya dan menyelamatkannya dari kedukaan. Dan demikianlah Kami selamatkan orang – orang yang beriman.

Al Anbiya Ayat 87

87. Dan (ingatlah kisah) Zun Nun (Yunus), ketika ia pergi dalam keadaan marah, lalu ia menyangka bahwa Kami tidak akan mempersempitnya (menyulitkannya), maka ia menyeru dalam keadaan yang sangat gelap 968): “Bahwa tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang – orang yang zalim.

968). Yang dimaksud dengan “keadaan yang sangat gelap” ialah di dalam perut ikan, di dalam laut dan di malam hari.

Al Anbiya Ayat 86

86. Kami telah memasukkan mereka ke dalam rahmat Kami. Sesunggunya mereka termasuk orang – orang yang saleh.

Al Anbiya Ayat 85

85. Dan (ingatlah kisah) Ismail, Idris dan Zulkifli. Semua mereka termasuk orang – orang yang sabar.

Al Anbiya Ayat 84

84. Maka Kamipun memperkenankan seruannya itu, lalu Kami lenyapkan penyakit yang ada padanya dan Kami kembalikan keluarganya kepadanya, dan Kami lipat gandakan bilangan mereka, sebagai suatu rahmat dari sisi Kami dan untuk menjadi peringatan bagi semua yang menyembah Allah.

Al Anbiya Ayat 83

83. dan (ingatlah kisah) Ayub, ketika ia menyeru Tuhannya: “(Ya Tuhanku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang”.

Al Anbiya Ayat 82

82. Dan Kami telah tundukkan (pula kepada Sulaiman) segolongan syaitan – syaitan yang menyelam (ke dalam laut) untuknya dan mengerjakan pekerjaan selain dari itu; dan adalah Kami memelihara mereka itu,

Al Anbiya Ayat 81

81. Dan (telah Kami tundukkan) untuk Sulaiman angin yang sangat kencang tiupannya yang berhembus dengan perintahnya ke negeri yang Kami telah memberkatinya. Dan adalah Kami Maha Mengetahui segala sesuatu.

Al Anbiya Ayat 80

80. Dan telah Kami ajarkan kepada Dawud membuat baju besi untuk kamu, guna memelihara kamu dalam peperanganmu; Maka hendaklah kamu bersyukur (kepada Allah).

Al Anbiya Ayat 79

79. maka Kami telah memberikan pengertian kepada Sulaiman tentang hukum (yang lebih tepat) 967), dan kepada masing – masing mereka telah Kami berikan hikmah dan ilmu dan telah Kami tundukkan gunung – gunung dan burung – burung, semua bertasbih bersama Dawud. Dan Kami-lah yang melakukannya.

967). Menurut riwayat Ibnu Abbas bahwa sekelompok kambing telah merusak tanaman di waktu malam. Maka yang empunya tanaman mengadukan hal ini kepada Nabi Dawud A.S. Nabi Dawud memutuskan bahwa kambing – kambing itu harus diserahkan kepada yang empunya tanaman sebagai ganti tanaman – tanaman yang rusak. Tetapi Nabi Sulaiman A.S. memutuskan supaya kambing – kambing itu diserahkan sementara kepada yang empunya tanaman untuk diambil manfaatnya. Dan orang yang empunya kambing diharuskan mengganti tanaman itu dengan tanaman – tanaman baru. Apabila tanaman yang baru itu telah dapat diambil hasilnya, mereka yang mempunyai kambing itu boleh mengambil kambingnya kembali. Putusan Nabi Sulaiman A.S. ini adalah keputusan yang lebih tepat.

Al Anbiya Ayat 78

778. Dan (ingatlah kisah) Dawud dan Sulaiman, di waktu keduanya memberikan keputusan mengenai tanaman, karena tanaman itu dirusak oleh kambing – kambing kepunyaan kaumnya. Dan adalah Kami menyaksikan keputusan yang diberikan oleh mereka itu,

Al Anbiya Ayat 77

77. Dan Kami telah mendorongnya dari kaum yang telah mendustakan ayat – ayat Kami. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang jahat, maka Kami tenggelamkan mereka semuanya.

Al Anbiya Ayat 76

76. Dan (ingatlah kisah) Nuh sebelum itu keteika dia berdoa,dan Kami memperkenankan doanya, lalu Kami selamatkan dia beserta pengikutnya dari bencanayang besar.

Al Anbiya Ayat 75

75. dan Kami masukkan dia ke dalam rahmat Kami; karena sesungguhnya dia termasuk orang – orang yang saleh.

Al Anbiya Ayat 74

74. dan kepada Luth, Kami telah berikan hikmah dan ilmu, dan telah Kami selamatkan dia dari (azab yang telah menimpa penduduk) kota yang mengerjakan perbuatan keji 966). Sesungguhnya mereka adalah kaum yang jahat lagi fasik,

966). Maksudnya: homoseksual, menyamun serta mengerjakan perbuatan tersebut dengan terang – terangan.

Al Anbiya Ayat 73

73. Kami telah menjadikan mereka itu sebagai pemimpin – pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami dan telah Kami wahyukan kepada mereka mengerjakan kebajikan, mendirikan shalat menunaikan zakat, dan hanya kepada Kami-lah mereka selalu menyembah,

Al Anbiya Ayat 72

72. Dan Kami telah memberikan kepadanya (Ibrahim) Ishaq dan Ya’qub, sebagai suatu anugerah (dari Kami). Dan masing – masingnya Kami jadikan orang – orang yang saleh.

Al Anbiya Ayat 71

71. Dan Kami selamatkan Ibrahim dan Luth ke sebuah negeri yang Kami telah memberkahinya untuk sekalian manusia 965).

965). Yang dimaksud dengan “negeri” di sini ialah negeri Syam, termasuk di dalamnya Palestina. Tuhan memberkahi negeri itu artinya: kebanyakan nabi berasal dari negeri ini dan tanahnyapun subur.

Al Anbiya Ayat 70

70. mereka hendak berbuat makar terhadap Ibrahim, maka Kami menjadikan mereka itu orang – orang yang paling merugi.

Al Anbiya Ayat 69

69. Kami berfirman: “Hai api menjadi dinginlah, dan menjadi keselamatan bagi Ibrahim”,

Al Anbiya Ayat 68

68. Mereka berkata: “Bakarlah dia dan bantulah tuhan – tuhan kamu, jika kamu benar – benar hendak bertindak.”