Tāhā Ayat 135

135. Katakanlah: “Masing – masing (kita) menanti, maka nantikanlah oleh kamu sekalian! Maka kamu kelak akan mengetahui, siapa yang menempuh jalan yang lurus dan siapa yang telah mendapat petunjuk.”

Tāhā Ayat 134

134. Dan sekiranya Kami binasakan mereka dengan suatu azab sebelum Al Qur’an itu (diturunkan), tentulah mereka berkata: “Ya Tuhan kami, mengapa tidak Engkau utus seorang rasul kepada kami, lalu kami mengikuti ayat – ayat Engkau sebelum kami menjadi hina dan rendah?”

Tāhā Ayat 133

133. Dan mereka berkata: “Mengapa ia tidak membawa bukti kepada kami dari Tuhannya?” Dan apakah belum datang kepada mereka bukti yang nyata dari apa yang tersebut di dalam kitab – kitab yang dahulu?

Tāhā Ayat 132

132. Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, Kami-lah yang memberi rezeki kepadamu. Dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa.

Tāhā Ayat 131

131. Dan janganlah kamu tujukan kedua matamu kepada apa yang telah Kami berikan kepada golongan – golongan dari mereka, sebagai bunga kehidupan dunia untuk Kami coba mereka dengannya. Dan karunia Tuhan kamu adalah lebih baik dan lebih kekal.

Tāhā Ayat 130

130. Maka sabarlah kamu atas apa yag mereka katakan, dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu, sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya dan bertasbih pulalah pada waktu – waktu di malam hari dan pada waktu – waktu di siang hari, supaya kamu merasa senang.

Tāhā Ayat 129

129. Dan sekiranya tidak ada suatu ketetapan dari Allah yang telah terdahulu atau tidak ada ajal yang telah ditentukan, pasti (azab itu) menimpa mereka.

Tāhā Ayat 128

128. Maka tidakkah menjadi petunjuk bagi mereka (kaum musyrikin) berapa banyaknya Kami membinasakan umat – umat sebelum mereka, padahal mereka berjalan (di bekas – bekas) tempat tinggal umat – umat itu? Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda – tanda bagi orang yang berakal.

Tāhā Ayat 127

127. Dan demikianlah Kami membalas orang yang melampaui batas dan tidak percaya kepada ayat – ayat Tuhannya. Dan sesungguhnya azab di akhirat itu lebih berat dan lebih kekal.

 

Tāhā Ayat 126

126. Allah berfirman: “Demikianlah, telah datang kepadamu ayat – ayat Kami, maka kamu melupakannya, dan begitu (pula) pada hari ini kamupun dilupakan.”

Tāhā Ayat 125

125. Berkatalah ia: “Ya Tuhanku, mengapa Engkau menghimpunkan aku dalam keadaan buta, padahal aku dahulunya adalah seorang yang melihat?”

Tāhā Ayat 124

124. Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta.”

Tāhā Ayat 123

123. Allah berfirman: “Turunlah kamu berdua dari surga bersama – sama, sebagian kamu menjadi musuh bagi sebagian yang lain. Maka jika datang kepadamu petunjuk daripada-Ku, lalu barangsiapa yang mengikuti petunjuk-Ku, ia tidak akan sesat dan tidak akan celaka.

Tāhā Ayat 122

122. Kemudian Tuhannya memilihnya 951) maka Dia menerima taubatnya dan memberinya petunjuk.

951). Maksudnya: Allah memilih Nabi Adam A.S. untuk menjadi orang yang dekat kepada-Nya.

Tāhā Ayat 121

121. Maka keduanya memakan dari buah pohon itu, lalu nampaklah bagi keduanya aurat – auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun – daun (yang ada di) surga, dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia 950).

950). Yang dimaksud dengan “durhaka” di sini ialah melanggar larangan Allah karena lupa, dengan tidak sengaja, sebagaimana dalam ayat 115 surat ini. Dan yang dimaksud dengan “sesat” ialah mengikuti apa yang dibisikkan syaitan. Kesalahan Adam A.S. meskipun tidak begitu besar menurut ukuran manusia biasa sudah dinamai durhaka dan sesat, karena tingginya martabat Adam A.S. dan untuk menjadi teladan bagi orang besar dan pemimpin – pemimpin agar menjauhi perbuatan – perbuatan yang terlarang bagaimanapun kecilnya.

Tāhā Ayat 120

120. Kemudian syaitan membisikkan pikiran jahat kepadanya, dengan berkata: “Hai Adam, maukah saya tunjukkan kepada kamu pohon khuldi 949) dan kerajaan yang tidak akan binasa?”

949). Pohon itu dinamakan “Syajaratulkhuldi” (pohon kekekalan), karena menurut bisikan syaitan, orang yang memakan buahnya akan kekal,tidak akan mati, selanjutnya lihat note 37.

Tāhā Ayat 119

119. dan sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak (pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya.”

Tāhā Ayat 118

118. Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan telanjang,

Tāhā Ayat 117

117. Maka Kami berkata: “Hai Adam, sesungguhnya ini (iblis) adalah musuh bagimu dan bagi isterimu, maka sekali – kali janganlah sampai ia mengeluarkan kamu berdua dari surga, yang menyebabkan kamu menjadi celaka.

Tāhā Ayat 116

116. Dan (ingatlah) ketika Kami berkata kepada malaikat: “Sujudlah kamu kepada Adam”, maka mereka sujud kecuali iblis. Ia membangkang